永泰縣之所以被授予“武術之鄉”，自有其歷史淵源。據考，全縣人民自古尚武強身蔚然成風。我之故鄉同安鎮文漈村也不例外，從以下不同年代發生流傳的三則故事，以及所產生的結果，足以窺其所以然。

一、“緝犯”趣談

清末民初，文漈村出了一個武功高強的人，名叫朱時灼。此人是朱氏入村第十五世祖（屬二房），生于1866年清同治5年，卒于1918年民國7年。此人長的五大三粗、虎背熊腰，平生喜歡打拳踢腿、舞槍弄棍，致志習武，在勤學苦練中，練就一身絕技，因此忽略了建立家庭，孑然一身。他為人謙遜平和，從不惹事生非。卻由于武藝高強一生好打抱不平，不經意傷人多次吃官司。他平時一怒，指手罵人時，對方立刻當眾遺尿不止。因此，多次賠罪擺席息事。

有一次，一個鄉紳欺負一個窮人，強迫窮人喝尿。朱時灼怒發沖冠，離鄉紳兩步之隔，就指著鄉紳的鼻梁，一陣怒罵。不料鄉紳鼻孔鮮血直流，許久不止。這個鄉紳悻悻地狼狽離開，內心豈肯善罷甘休。事后，把朱時灼告上縣衙門，縣太爺派人緝拿。

此后的一天，朱時灼正在廳堂（大廳）掃地，門首來了三個衙役，朝著朱時灼問：“這是朱時灼的家嗎？”答：“正是。”又問：“朱時灼在家嗎？”朱時灼知其來意，邊一手抓起“土礱”（加工谷殼的器具約三百斤重）一手將掃把伸向“土礱”底下打掃，邊回答道：“我就是朱時灼。有事嗎？”三個衙役看呆了，不敢近乎，更不敢下手。交頭耳語后說：“沒有事，只想認識一下。”說罷，驚慌地拱手告別而去。

這事在村里不但引發習武之熱，對于有正義感的人，無不拍手稱快。至今仍傳為美談，回味起來既自豪又樂道。

二、鼓市風云

康熙十一年即1672年，8月的一天，福州樂器街的鼓行來了一個年輕顧客，此人走進鼓店用手指彈試質量。結果鼓破了，再彈試一個又破了，年經顧客說了聲“劣質”便到隔壁鼓店，照樣試鼓，照樣破鼓。連試三家店的鼓全破了。店家十分驚訝和震怒，幾家老板一合議，猜出這年輕人必定身手不凡，遂通知全市武術界人士快速合圍攔截捉拿這個年經顧客。這個年經人不慌不忙，邊招架邊前進，雖然攔截和包圍的人愈來愈多，但他卻愈戰愈勇，且戰且走，最終沖破重圍，擺脫攔截，甩掉追趕，揚長在遠去的背影中。這個年經的顧客不是別人，正是我的故鄉同安鎮文漈村先民，朱氏入村第八世祖（屬長房）朱夢龍。他生于1648年清順治5年，卒于1718年清康熙57年，畢生愛好習武，練就一身好武藝。后人無不引以為豪，且因此村里掀起習武之熱，常盛不衰。而今對他的事跡緬懷有加，愛戴感念經久不息。

三、巧整土匪

我年輕時也喜歡習武，60年代中期的一段時間里，我同幾個年輕人，每天跟三伯父朱茂旺學武術。有一天，我們師兄弟幾個，軟磨硬纏地要三伯父顯顯身手。三伯父拗不過，就帶我們幾個到后山，走近一棵直徑約四十多厘米的老衫樹，只見得三伯父扎穩馬步、手指運勁、一聲吆喝，樹皮被剝離下來。大家欽佩不已，更加堅定地跟著三伯父習武，直到1969年老人家仙逝。

有一次，三伯父對我們講起他過去的經歷。說：1933年在莆田縣打工，臘月下旬的一天，準備回家過年，于是背上背著包袱，懷里揣著銅板，邁著穩健的步伐往家鄉趕路。走到一個名叫“三溪”的峽谷間，忽聽得叢林中傳出“留下買路錢”的叱咤聲，隨聲跳出六個漢子，拿著兩把槍擋住去路，意欲搜身。三伯父畢恭畢敬地說：“錢不會跑掉，你們不要慌，我會把錢平分到你們手中，都站好伸出手來。只是你們不要加害于我。”土匪表示同意。三伯父從懷中取出所有銅錢放在地上，按次序平均一一放到每個人的手掌心。陪著笑說：“就這些錢，請不要嫌少，收起來吧！”

豈料這六個人竟然站著不能動，手伸的直直的，神情呆癡。三伯父知道穴位已點準起效了，便笑著說：“怎么，你們嫌少嗎？你們不要，我可收起來啦！”說著就從土匪手掌心一一收回銅板，作揖別過，大搖大擺地繼續趕路。走了約兩里路迎面走來一個漢子，三伯父叫住漢子耳語一番后，繼續趕路。

這漢子往前走著，不一會見有六個人直直地站著不動。便照著三伯父耳語的方法進行解穴施救：遂上山采了許多毛竹枝子，摘掉竹葉，綁成一把，向土匪劈頭蓋腦地用力抽打，打到每個人能活動為止；六個土匪都獲救了，心存感激地謝過漢子！各自走自己的路，散了。